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¿¿Qué hubiera pasado si el Nacimiento de Jesús se hubiera dado en
la Era de las Redes Sociales?? Aquí, una original propuesta.
¡¡Feliz
Navidad!! (nos volvemos a ver en febrero…)
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Premio "Saber una Historia"
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El amigo Uriel, desde su maravilloso blog SABER HISTORIA, comenzó hace unos días la primera edición de su premio "SABER UNA HISTORIA", donde se premiaban las anécdotas más originales. Pese a que todas eran muy buenas, ha tenido el detalle de nombrarme ganadora ¡¡MUCHAS GRACIAS!!
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Digitum impudicum
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Finalmente, con Petronio y su Satiricón (131,4), en el pasaje que
relata la cura de la impotencia de Encolpio, observamos que la devolución de la virilidad
también está asociada al gesto: “… luego amasó con saliva un poco de polvo y,
colocando la pasta en el dedo cordial,
me marcó la frente a pesar de mi repugnancia”.
Levantar el dedo corazón [1] manteniendo
el resto de la mano cerrada y el revés hacia afuera, es considerado uno de los
gestos de insulto más obsceno -aunque más común- en nuestros días; los textos
antiguos nos muestran que hace miles de años también lo era para los romanos.
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Algunos de los ejemplos más llamativos
los tenemos en las Sátiras de Juvenal (10, 52-53), donde hablando de cierto personaje,
el autor nos dice que “… él personalmente mandaba a la horca a la fortuna
amenazadora y le mostraba el dedo corazón”; en la Historia Augusta donde se nos cuenta que
el emperador Heliogábalo (10, 7, 2) “hacía signos impúdicos con los dedos y no mostraba
ningún pudor ni siquiera en reuniones o
cuando el público lo escuchaba”; y en los Epigramas (6, 70, 5-6) de Marcial: “Muestra el dedo, pero el impúdico”.
Sin embargo, al significado ofensivo se le solía añadir el de calificar a
alguien como pathicus (sodotima pasivo, lo que vendría a calificar al
individuo como “afeminado”), lo que no deja de lado la connotación negativa, tal
y como lo vemos en el ya citado Marcial: “Ríete mucho, Sextilio, del que te ha llamado
afeminado y levanta el dedo corazón” (Epigr. 2, 28, 1-1-2); y también en un pasaje donde Calígula se
dirige a Casio Querea “…Gayo tenía la costumbre de desacreditar a este
personaje con todo tipo de ultrajes como blando y afeminado […] y ofrecerle
otras a besar su mano, cuando le daba las gracias por algún motivo, imprimiendo
en ésta una forma y movimiento obscenos” (Suet., Vida de Calígula, 56).
Con todo, no se nos debe pasar por alto
que el gesto que ocupa nuestro estudio no es más que una simbolización del
miembro masculino erecto. De este modo, y teniendo en cuenta que los símbolos
fálicos gozaban de gran prestigio en la Roma antigua -como de hecho lo
atestigua la arqueología con decenas representaciones en puertas, calzadas,
acueductos, puentes, amuletos… que tenían la función de alejar los malos espíritus-, levantar el dedo corazón
adquiere un nuevo significado, asociado a la buena suerte. Así nos lo hace ver Persio en una de sus Sátiras (2, 31-34): “Mira cómo una abuela o una tía
materna llena de supersticiones levanta de su cuna a un niño y con el dedo
infame y saliva lustral empieza por purificarle la frente y los húmedos labios,
pues es experta en conjuros contra el aojamiento”.
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A pesar de que éstos últimos significados
mágicos no ha llegado hasta nosotros, no se puede negar que un gesto tan común
miles de años atrás, aún sigue vivo en nuestra sociedad.
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[1] Este dedo era conocido como digitum
impudicum o digitum infamis.
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Fuentes:
*FORNÉS, M.A. y PUIG, M.: El porqué de nuestros gestos: la Roma de hoy
en la gestualidad de ayer, Barcelona, Ed. Octaedro-UIB, 2008.
La granja surca los aires: Historia del primer globo aeroestático
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Corría el otoño de
1783 y los experimentos de los hermanos Montgolfier estaban dando sus frutos:
consiguieron que, sobre Versalles, y bajo la atenta mirada de Luis XVI, se
elevara el PRIMER GLOBO AEROSTÁTICO tripulado
del mundo [1].
El miedo a los efectos desconocidos del aire en las capas altas de la atmósfera
llevó a que sus primeros pasajeros fueran animales. Así, un gallo, una oveja y un pato surcaron los aires parisinos durante casi
10 minutos, llegando a recorrer más de 2.000 metros. El experimento fue un
éxito, por lo que tuvieron el permiso del monarca para planificar el primer
vuelo con humanos: el científico Jean-François Pilâtre de Rozier y el marqués
d´Arlandes fueron los afortunados que vivieron la experiencia de recorrer unos
10 km durante media hora de viaje. A partir de ahí, se sucedieron múltiples
vuelos, que incluso llegaron a atravesar el Canal de la Mancha. Sin embargo,
pronto estos globos de aire caliente fueron reemplazados por los de hidrógeno [2].
Pero… ¿cómo surgió la idea de creación del globo
aerostático? Hijos de un fabricante de papel, los inventores se encontraban
jugando con bolsas de este material cerca de la chimenea de su casa, cuando se
percataron de que éstas, cuando estaban invertidas, subían hacia el techo con
el aire caliente. Este fue el comienzo de una cadena de experimentación que
desembocó en la creación de una gigantesca bolsa de lino (globo) del que pendía una cesta y que,
gracias al aire caliente, podía surcar los cielos. Un gallo, una oveja y un
pato fueron los primeros afortunados en vivir esta primera experiencia de
sentir “el mundo a sus patas”.
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[1] Hay teorías que apuntan que el verdadero creador del globo de
aire caliente fue BARTOLOMEU LOURENÇO DE GUSMAC, un inventor y sacerdote
jesuita, al que le vino la idea de la creación al ver cómo se elevaba una pompa
de jabón al pasar sobre una vela. Inmediatamente se puso a trabajar y presentó
su proyecto en una demostración pública ante Juan V de Portugal (1709). Su
“globo” tan sólo se elevó 4 metros y pronto comenzó a arder. La persecución de
la Inquisición le impidió seguir investigando sobre su descubrimiento.
[2] Hacia 1960 las industrias Raven volvieron a impulsar el globo de
aire caliente, aunque los materiales habían cambiado: el nylon y el propano
eran ahora los protagonistas.
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Bibliografía:
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Una original forma de destronar a un rey: WAMBA y la TONSURA ECLESIÁSTICA
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[1] Se convirtió en inesperado sucesor de Recesvinto gracias al apoyo de la aristocracia que podríamos considerar “nacionalista” que lo presentó como nuevo monarca sin contar con el resto de los nobles del reino lo que, sin duda, provocó unas iras que se verían protagonistas de estos sucesos del 680.
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[2] Alfonso X mandó que el cuerpo del godo se trasladara a la Iglesia de Santa Leocadia, en Toledo. En el s.XIX pasó a ocupar un privilegiado sitio en la Catedral de la misma ciudad.
Bibliografía:
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| Estatua de Wamba, en el paseo de la Plaza de Oriente (enfrente del Palacio Real de Madrid) que alberga una importante colección escultórica de reyes españoles. |
En el 680, tras ocho años de
reinado marcados por una serie de revueltas que le granjearon muchos enemigos, el
rey visigodo Wamba [1] comenzó
a ver cómo flaqueaban las fuerzas que hasta el momento le habían apoyado. El
miedo se comenzó a palpar y es que, en la Historia de los reyes godos, no era
extraño que, aprovechando que la monarquía era electiva (lo que permitía
saltarse las rígidas barreras de sucesión entre familiares), muchos fueran los
que se deshacían de los monarcas para, así, erigirse ellos con el poder, un
fenómeno insólito que ha sido conocido con el nombre de MORBO GOTHORUM. Sin embargo, no sería un obligado destierro, ni un inesperado asesinato lo que
acabaría destronando a Wamba.
Un oscuro día de octubre de ese año, el monarca godo comenzó a sentirse
mal, tanto que sus más cercanos consejeros, pensando que moriría irremediablemente
por la enfermedad que había contraído y que lo tenía postrado en la cama,
tomaron la decisión de hacer que se le suministrara -según establecía la ley
goda referente a las dispensas que se les debían dar a los reyes antes de fallecer-,
la unción penitencial, que le libraba
de todos los pecados cometidos, y que además, recibiera el venerable signo de
la santa tonsura. Sin embargo, y
contra todo pronóstico, Wamba comenzó a recuperarse tan sólo unos días después
y, al verse tonsurado, su pánico se desató: era de todos conocido que un
monarca que había sido reducido al estado penitencial y a la condición monacal
mediante la tonsura no podría volver a reinar nunca, no valían excusas, debía
ceder el trono. El elegido para sucederle fue ERVIGIO, un oscuro noble de origen
griego, cercano en todo momento a Wamba y que éste eligió tras su abdicación
“voluntaria”.
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| Monjes tonsurados, con el característico corte circular de una porción de cabello |
No tardó el nuevo soberano -tras hacer que su predecesor fuera llevado al
Monasterio de San Vicente de Pampliega, donde pasaría el resto de sus días [2]- en convocar el XII Concilio de Toledo que
legalizaría su elección. Sólo las paredes de la sala donde se celebraba la
reunión serían testigos del agradecimiento que Ervigio profesaba a los nobles
que asistieron a Wamba en los días en que se le creía enfermo y que incitaron a
que se le tonsurara. El bebedizo a base de ESPARTEÍNA
(un alcaloide altamente narcótico) que le suministraron y que sumió al rey de
los godos en ese sueño de profundo malestar que muchos creían como antesala de
la muerte había dado unos resultados excelentes: los había colocado en la
cúspide del poder [3].
--[1] Se convirtió en inesperado sucesor de Recesvinto gracias al apoyo de la aristocracia que podríamos considerar “nacionalista” que lo presentó como nuevo monarca sin contar con el resto de los nobles del reino lo que, sin duda, provocó unas iras que se verían protagonistas de estos sucesos del 680.
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[2] Alfonso X mandó que el cuerpo del godo se trasladara a la Iglesia de Santa Leocadia, en Toledo. En el s.XIX pasó a ocupar un privilegiado sitio en la Catedral de la misma ciudad.
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[3] Alfonso III, en su
Crónica (h.911), nos cuenta “Ervigio,
tras haber sido educado en palacio y elevado al honor condal, arrastrado por su
soberbia, astutamente tramó contra su rey. Una hierba, cuyo nombre es esparto,
le dio a beber, y al instante perdió la memoria. Y cuando el obispo y los
optimates del palacio […] hubieron visto al rey postrado y carente de memoria,
al instante le impusieron el ritual de la confesión y de la penitencia”
--Bibliografía:
*COLLINS, R. (2008): Los visigodos (en LYNCH, J., (dir.) Historia de España), Madrid, El País, pp. 189-201.
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De tapas con...¡¡Alfonso X!!
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Así, no se tardó
en obedecer la disposición real, poniendo, a partir de ese momento, sobre la
boca del vaso de alcohol servido, un trozo de pan acompañado, por lo general,
de una loncha de jamón o queso, que evitaba, también, que algún “huésped
volador” se introdujera en el recipiente. Esta “tapa” que cerraba el vaso fue tan bien recibida que no tardó en
popularizarse [1]
Bibliografía:
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| Alfonso X, "El Sabio" |
Cuenta la
tradición que el “sabio” rey de Castilla, Alfonso
X (s.XIII), estando postrado en
su cama a causa de una enfermedad, recibió la visita de su galeno que le
recomendó tomar, entre horas, porciones
de comida acompañadas de pequeños sorbos de vino. Su estado de salud no
tardó en mejorar, lo que llevó al monarca castellano a disponer que en todos
los mesones de su reino no se sirviera vaso de vino si no era acompañado por
algo de comida que, además de mejorar la salud, resultaba beneficioso para
evitar que el alcohol subiera a la cabeza demasiado rápido, sobre todo en los
cocheros de diligencias, carreteros o postillones, que asiduos a tomar vino de
la peor clase en las Ventas que frecuentaban por el camino, acababan tan ebrios que terminaban causando
más de un destrozo a su paso.
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Ni el paso de los
siglos ha hecho que los españoles nos resistamos a prescindir de este delicioso
aperitivo, aunque ahora el acompañamiento varía mucho: desde fiambres hasta
pequeñas porciones de platos tradicionales nos pueden servir para “picotear” en
esas horas previas a la comida, donde el hambre comienza a hacer acto de
presencia.
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[1] Otra versión, más moderna, cuenta que estando Alfonso XIII en el Ventorrillo del
Chato (Cádiz) se levantó tanto aire que el camarero, temiendo que la copa de
Jerez que el rey estaba tomando se llenase de la cercana arena de la playa,
puso encima de ésta una loncha de jamón. Al preguntar el monarca al mesero por
qué había hecho eso, el pobre trabajador contestó que lo único que pretendía
era poner una “tapa” para que el líquido no se ensuciara. Al rey le gustó tanto
la idea que pidió que se sirviera otra ronda pero con “otra tapa igual”. Así
sería como se generalizaría la costumbre.
-Bibliografía:
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Premio "DE MI PARTE"
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El blog “SABER HISTORIA” me ha otorgado el
premio “DE MI PARTE”. Desde aquí le
doy las gracias y le felicito, asimismo, por su maravilloso blog de Historia.
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Las reglas que
se establecen para recibir este premio son simples: sincerarse con los lectores
y desvelar tres verdades y engañar con 3 mentiras, que ahí van…:
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VERDADES:
*Me apasiona la
Historia
*Cuando creé
este blog, hace poco más de un año, a pesar de que tenía muchas esperanzas
puestas en él, pasé por la etapa que creo que todo blogger ha sufrido, esa en
la que los lectores son escasos y las fuerzas flaquean. Ahora, sólo me queda
decir una sencilla palabra a los 80 curiosos que habéis decidido poner vuestro
granito de arena apoyando este espacio ¡¡GRACIAS!!
*Siento no
poder escribir más a menudo, tanto en
este blog, como en los amigos, pero el estudio me quita muchas horas y hay
semanas en las que apenas me queda tiempo ni de respirar…
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MENTIRAS (aprovechando que es un blog de Historia…)
*Las pirámides
fueron creadas gracias al ingente trabajo de miles de esclavos llevados a
Egipto (FALSO: los últimos estudios apuntan que fueron trabajadores
ordinarios venidos de diferentes puntos los que participaron en la creación de
estas pirámides. No se descarta que
hubiera algún esclavo, pero nada que ver con la imagen que estamos
acostumbrados a ver en las películas, de filas de hombres pasados por el
látigo)
*Fueron 3 las
carabelas que acompañaron a Colón en el descubrimiento de América (FALSO:
tan sólo eran carabelas LA PINTA y LA NIÑA, la SANTA MARÍA era una nao)
* Sherlock Holmes
siempre apuntillaba a su conocido compañero de aventuras con un “ELEMENTAL, QUERIDO WATSON” (FALSO:
El famoso detective creado por Conan Doyle, nunca dijo esa frase. El cine ha
sido el responsable de poner en su boca palabras que su creador nunca le hizo
decir)
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Asimismo, para
que otros blogueros puedan disfrutar de este premio, el agraciado debe
entregarlo a otros 5 blogs amigos. Ha sido difícil la tarea de elegir a esos 5,
y si soy sincera, el premio os le daría a todos y cada uno de los que hacéis
posible , con vuestros comentarios, este blog siga vivo, pero las reglas han
hecho que me haya decantado por éstos:
*CISNES Y ROSAS: Un blog de Historia
donde aprenderéis mucho y de manera muy amena
*LEJOS: Deleitaros con los paseos
fotográficos que se ofrecen en este maravilloso espacio.
*MARIAC: Aquí otro blog de Historia, que
aunque no lleva mucho tiempo en este universo blogger ¡¡promete!!
*PASITOS CORTOS: ¿Qué puedo decir de
este espacio? Todos encontraréis un huequecito donde estar a gusto. Con cada
entrada se aprende algo nuevo que nos ayuda a mejorar y reflexionar.
*RETABLO DE LA VIDA ANTIGUA: Otro blog
para amantes de la Historia. Los relatos que se nos ofrecen nos dan una
perspectiva excepcional de nuestros años pasados.
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El castigo del cuervo blanco
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Nos
cuenta Ovidio en su Metamorfosis (II,
542) que “en toda Tesalia no había mujer más
bella que CORÓNIDE”, la
hija del rey de los lapitas, Flegias. El dios Apolo, admirado por
la hermosura de la muchacha no pudo evitar sentirse atraído por ella. Sin
embargo, teniendo que marchar a Delfos para atender unos asuntos, se despidió
de su amada, no sin antes cuidarse de dejar a un cuervo para que la vigilara.
Poco tardó la bella Corónide, a pesar de estar ya embarazada de Délfico, en dar
rienda suelta a su pasión con el que desde hacía tiempo le quitaba el sueño: el
joven ISQUIS.
*OVIDIO: Metamorfosis (Traducción y notas de Antonio Ruiz de Elvira), Madrid, Ed. Gredos, 1982.
*PAUSANIAS: Descripción de Grecia (Traducción y notas de María Cruz Herrero), Madrid, Ed. Gredos, 1982.
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| Apolo y el cuervo |
Algunos
dicen que Apolo, ya antes de partir de viaje, se había enterado del engaño.
Otros, apuntan a que fue su vigilante el que le dio la triste noticia. Ovidio (Met., II, 600-605) apunta que a Apolo “el laurel se le cayó al escuchar el crimen
de su amante, y a la vez se le escapa al dios el plectro y se le muda el
semblante y el color; conforme le hervía el corazón de exaltada cólera, toma
sus armas habituales, y teniendo el arco doblado en sus extremos atravesó con
certero dardo aquel pecho que tantas veces había estado unido al suyo”.
Pausanias (II.26.6), sin embargo, nos dice que fue Artémis, la que enterada de
la deshonra a su hermano, mató a la joven. Sea como fuere, cuando la muchacha
estaba siendo incinerada, Hermes fue el encargado de sacar de la pira funeraria
donde ardía el cuerpo de la infiel al niño del que estaba preñada. Apolo lo llamó
ASCLEPIO y le encomendó a Quirón para que éste le enseñara el arte de
la medicina.
El
Olímpico, poco tiempo después, arrepentido por haber sido desbordado por una
ira que le llevó a acabar con la vida de la mujer a la que amaba, maldijo y castigó al cuervo, portador
de la mala noticia, tornándole, tanto a él como a su descendencia -antes “blanco como la plata y de las alas de nieve”
(Ovidio, Met, II, 536-537)- en un ave negra, privándole, por tanto, de su
puesto entre las aves blancas: “Su lengua charlatana le perdió” (Ovidio, Met, II, 540)
--
Bibliografía:
*GRAVES,
R: Los mitos griegos, Madrid, Ed.
Alianza, 2002
Fuentes:
*APOLODORO,
Biblioteca (Traducción y notas de
Margarita Rodríguez), Madrid, Ed. Gredos, 1982. *OVIDIO: Metamorfosis (Traducción y notas de Antonio Ruiz de Elvira), Madrid, Ed. Gredos, 1982.
*PAUSANIAS: Descripción de Grecia (Traducción y notas de María Cruz Herrero), Madrid, Ed. Gredos, 1982.
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Et audimur hora decima...
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¿Quién dijo que aprender latín era aburrido? Aquí, una original forma de cantar una de esas canciones que han marcado nuestras vidas, "Y NOS DIERON LAS DIEZ" (Joaquín Sabina), subtitulada en la lengua de los antiguos romanos. ¡¡Disfrutadlo!!
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Y si os quedaís con ganas de más, aquí tenéis un repertorio de variada música, con los anexos de las letras en PDF [CancionesLatín] -
¿Quién dijo que aprender latín era aburrido? Aquí, una original forma de cantar una de esas canciones que han marcado nuestras vidas, "Y NOS DIERON LAS DIEZ" (Joaquín Sabina), subtitulada en la lengua de los antiguos romanos. ¡¡Disfrutadlo!!
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Y si os quedaís con ganas de más, aquí tenéis un repertorio de variada música, con los anexos de las letras en PDF [CancionesLatín] -
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